導讀：時代需要一種“匠人精神”，以一種做人做事敬天畏人的態度，對抗日漸熾熱的浮躁之風。

去年春節，中國游客“從日本買回馬桶蓋現象”曾引發熱議，人們反思為何能讓神九上天，卻造不出一只智能馬桶蓋。有人說，日本的馬桶蓋本來就是中國代工的，中國制造也行。一年之后，媒體曝光稱，國內智能馬桶蓋產量激增，但要小心燒屁股。

今年春節，馬伊琍吐槽國內機場母嬰室形同虛設獲網友“怒贊”：馬伊琍講述了在機場為小女兒換尿布時，由于母嬰室設置問題遭遇尷尬的經歷，呼吁按標準建立母嬰室。母嬰室怎樣才能“從有到精”?盡管，目前對母嬰室設置沒有國際統一標準，但必備的設施應該齊全。有網友爆料，日本母嬰室甚至提供溫水洗手，母嬰室喂奶的地方和換尿不濕的地方是分開的，等等。

以上兩件小事闡釋了什么叫“細節決定成敗”，從小小的馬桶蓋到母嬰室，不在乎有沒有，在乎是否“用心”。當我們高呼要從中國制造向中國“智”造躍升時，卻忽略了中國制造或中國服務的品質提升。

簡言之，時代需要一種“匠人精神”，以一種做人做事敬天畏人的態度，對抗日漸熾熱的浮躁之風。

不少媒體報道、游客也見識了日本匠人對于自己的手藝要求之苛刻，并為此不厭其煩、不惜代價但求做到精益求精的職業精神。其實，翻開歷史，打開《天工開物》這部“中國17世紀的工藝百科全書”，精益制造的中國就在眼前。中國有著五千年的燦爛文明，除了諸子百家、唐詩宋詞以外，趙州橋、蘇州園林、絲綢、景泰藍、青花瓷……都體現了中華文明的精粹，而它們的創造者，就是無數知名或不知名的工匠，“不風魔，不成活”就是他們的職業精神。

當前，中國企業對所謂“精益生產”“六西格瑪”已是耳熟能詳，只是多年以來，中國企業只注重優化企業流程、管理系統化，更關注如何與客戶建立良好的關系，卻恰恰忽視了精益的靈魂——工匠精神。精良產品或服務來自精良的職業鍛煉和職業倫理。

我們一味高呼擁抱創新，有時候卻忘記了“創舊”的必要前提，舊東西做不好做不精，何言創新?股市漲跌，人心浮動，其中不乏“工業4.0”“互聯網+”等概念股。必須指出，振興中國經濟，沒有匠人精神，所謂創新只是空中樓閣、無本之木。迎接工業自動化、互聯網革命、產業升級換代，不能忘本，本立而道生。

“匠人精神”，寬泛而言，是指對工作、事業的精益求精的態度，是把工作或一件事情、一門手藝當作信仰的追求。它并不局限于制造領域或手藝行當，而關鍵在“精神”二字。《匠人精神》 的作者秋山利輝對此作了很好的概括：“一流的匠人，人品比技術更重要，有一流的心性，必有一流的技術。”

當前，互聯網時代追求速成和兌現，不少企業熱衷于“上市圈錢”，不少新興行業忙著賺快錢，抄襲模仿山寨盛行。這樣如何能做到基業長青呢?“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”《詩經》論述的君子之道，也適合匠人之道，適合企業之道，對當下有啟示意義。

我們相信，中國傳統文化中的沉沉靜氣，與現代科學操作管理系統相結合，能結出先進工業文明之果。

我們相信，只要企業“敬天畏人”，敬畏每一塊土地，做好每一項工作，善待每一位員工和客戶，盈利增長和基業長青就是自然而然之事。喬布斯曾說：“從事非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作。”

我們認為，從某種意義上講，我們都是“手藝人”，工匠精神體現在對產品的精雕細琢、精益求精上。正如本刊一貫堅持做深度有價值的新聞，致力于以工匠精神生產值得閱讀的內容，不負讀者殷切期待。

2015年央視播放了《大國工匠》的系列專題片。系列片里，沒有領導，沒有專家，只有在生產一線的工人或“當代匠人”。沒有他們，就沒有火箭上天;沒有他們，就沒有高鐵面世。在他們眼中，財富和地位并不重要，能夠在自己的崗位上精益求精，做好本職工作，才是他們的追求。

中國業已走向世界的民族品牌華為，其掌舵人任正非時時提醒員工，華為能走到今天就是憑著一種堅守精神，一種厚積薄發的精神，“當我們像烏龜一樣在爬的時候，中國可是四處都是鮮花，我們全當作沒有看到，至今還在艱苦奮斗。”

我們堅信，在互聯網時代，重提“工匠精神”并不落伍。它是一種態度，是一種傳承，更是一種堅持，它能讓中華文明走得更久遠。